Ir al contenido principal

Entradas

Mostrando entradas de abril, 2012

El origen de la celebración del 1º de Mayo como día del Trabajo

El 1º de Mayo es el día de los trabajadores en recuerdo de la huelga que tuvo ocasión el 1º de Mayo de 1886 en Chicago, en la que entre otras cosas se pedía la jornada laboral de 8 horas; y resultado de los incidentes acaecidos fue el ahorcamiento de cuatro trabajadores. Estamos en Plena Revolución Industrial, donde lo normal eran jornadas de 12 y 14 hras de trabajo ininterrumpido y le legislación de Estados Unidos, al respecto, solamente tenía contemplado un máximo, en casos de necesidad, de 18 horas. En los casos de violación de esta normativa era el capataz y no el empresario quien pagaba la multa cuya cuantía eran 25 dólares. Pero el límite del horariolaboral para funcionarios y para empresas que trabajasen para el gobierno estaba establecido en 8 horas. No hay nada nuevo bajo el Sol. Los empresarios se oponen esgrimiendo que una jornada de diez horas era un márgen de horario más productivo para los trabajadores y saltó el rumor de que a causa de estas 8 horas establecidas co

Hamet el Zegri

En la Reconquista los Reyes Católico expugnan diversas plazas, entre ellas Ronda el 22 de mayo de 1485, de la que era alcaide Hammet el Zegrí, que se refugia en Málaga, donde encabeza la resistencia, pese a las ofertas de los Reyes Católicos para conseguir su vasallaje. En Málaga, el asedio empieza el 5 de mayo de 1487, resistiendo las tropas nasiríes (3.000 gomeles de las fuerza s regulares y otros 8.000 hombres armados) hasta el mes agosto, cuando sólo resisten la Alcazaba (bajo el mando de Ali Dordux) y el castillo alcázar de Gibralfaro (bajo mando de Hamet el Zegrí y Alí Derbal). El 18 de agosto, Ali Dordux, después de negociar su estatuto como mudéjar, rinde la Alcazaba, pero Gibralfaro tendrá que esperar dos dias más hasta que sus defensores se rindieron por el hambre y la sed. Todos los malagueños serán vendidos como esclavos, mientras Hamet el Zegrí es encarcelado en una cárcel de Carmona donde pasará el resto de sus días.

La muralla de Sevilla. Puertas y postigos

  El acceso a Sevilla se efectuaba principalmente por los postigos o puertas. Las puertas podían ser reales o públicas, y privadas; tenían su acceso acodado y carecían de decoración a diferencia de las puertas magrebíes. Entre puertas y postigos la ciudad de Sevilla contaba con diecinueve accesos que son los que siguen: Puertas de entrada Puerta de la Almenilla , de origen almorávide que fue reformada constantemente; vulgo “de la Barqueta”, frente a la Calle Calatrava, en la plazoleta del Blanquillo, hoy Calle Blanquillo. Puerta del Arenal , de origen almorávide y reconstruida en los siglo XVI y en el XVIII; estaba en la esquina de las scalle Castelar con García de Vinuesa. Puerta de Carmona , su origen es almorávide, fue  reformada totalmente en el siglo XVI y derribada en 1868; tenía su ubicación en la esquina de las calles San Esteban con Menéndez Pelayo. Puerta de la Carne , de origen y construcción almorávide, reformada totalmente en el siglo XVI; estaba  en la