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Mostrando las entradas etiquetadas como Arte Egipcio

Retratos y momias con lengua de oro

Fotos: Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto. Gif elaboración autora de este artículo. En Egipto ha sido hallado algo realmente importante, se trata de un conjunto nuevo que incrementaría el de los famosos retratos de momias de El Fayum. Unicados al sur del delta del Nilo, en un enorme edificio funerario que vendría a datarse en las épocas ptolemaica y romana.  Constituye una asombrosa colección de pinturas en madera y tela. En El Fayum se han descubierto más de 1.000 retratos que representarían caras que se vincularían con los ataudes donde estarían las personas a las quienes corresponden esos rostros. En El Fayum no se ha registrado un descubrimiento similar desde 1907. Algunos de los esqueletos coinciden con la supuesta edad de las caras dibujadas, otros esqueletos serían mucho más añosos.  Estas obras son exclusivas del periodo grecorromano, posiblemente una forma en la que se representaba la élite socia

Descubrimiento de hipogeos en la necrópolis de Al-Hamidiyah

Desde el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto se ha anunciado nuevo descubrimiento. Se trata de numerosas tumbas tipo hipogeo, es decir, excavadas en la roca,  en las montañas del Este de la provincia de Sohag, en la necrópolis de Al-Hamidiyah, Sur de Egipto.  Ultimamente los hallazgos arqueológicos se suceden en Egipto, en esta ocasión el descubrimiento ha sido realizado por un equipo de arqueólogos egipcios que trabjan en un proyecto de restauración en la región, así como de documentación arqueológica. Se han localizado 250 tumbas en la necrópolis de Al-Hamidiya, las tumbas han sido excavadas en la roca de la montaña a distintos niveles. Mustafa Waziri, secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, anunció en  comunicado de prensa el descubrimiento en Sohag de 250 tumbas que presentan múltiples estilos y que fueron talladas en la montaña a distintos niveles.  Algunas contaban con uno o varios pozos de enterramiento mientras que otras tienen una rampa que

Tumba Menna de la Necrópolis de Theban

Tumbas egipcias Tumba Menna de la Necrópolis de Theban .  Pinchar para ver visita virtual.     Detalle de pintura mural. Sirviente con ofrenda.   La tumba de Tebas TT69 o tumba de Menna se situa en Sheij Abd el-Qurna, está en la orilla oeste del Nilo, frente a Luxor y forma parte de la necrópolis tebana. Es el lugar de enterramiento del egipcio Menna, escriba de los llamados dominios del Señor de las Dos Tierras, aludiendo al Alto y Bajo Egipto, fue supervisor del campo de Amón y también "director de los estudios catastrales" en la Dinastía XVIII, posiblemente en el reinado de Tutmosis IV y Amenhotep III. También se encuentran en este sitio la tumba, su esposa, la "señora de las Dos Tierras", la bella Henuttauy, que fue cantante de Amón; se encuentra junto a su hijo, quien siguiera la profesión del padre y también, al menos, de tres hijas más, una de las cuales es Amenemuasjet, que llegó a ser dama de honor en la corte del faraón. La tumba de Menna se encuent

El Templo de Luxor

      Samir Hiweg 19 de febrero El templo de Lúxor se debe fundamentalmente a la obra de dos faraones, grandes constructores, Amenhotep III y Ramsés II. El primero construyó la parte interior y Ramsés II el recinto exterior. Otros numerosos soberanos, entre los cuales, Tut Anj Amón, Hur Móheb y Alejandro Magno, contribuyeron a enriquecerlo con relieves, inscripciones y edificios menores.  Este templo mantuvo su estructura origin al hasta el reinado de Ramsés II, quien lo amplió mediante la construcción de un gran patio y de un pilono sobre un nuevo eje que se orientaba hacia el Este, para alinearse con el templo principal de Amón en Karnak, y con las tres capillas de las barcas sagradas. Más tarde, durante el Periodo tardío, el faraón Shabaka construyó un gran pabellón con columnas delante del pilono de Ramsés II y, aproximadamente 300 años después, Nectanebo I se encargaría de construir un patio ubicado también delante del mencionado pilono y de embellecer

Los Colosos de Memnon

Los colosos de Memnon son dos gigantescas estatuas de piedra que representan al faraón Amenhoteb III. Las dos estatuas gemelas muestran a Amenhoteb III en posición sedente; sus manos reposan en las rodillas y su mirada se dirige hacia el Este, en dirección al río Nilo y al Sol naciente. Dos figuras de menor tamaño, situadas junto al trono, representan a su esposa Tiy y a su madre Mutemuia; los paneles laterales muestran una alegoría en bajorrelieve de Hapi, el representante del atributo divino de la inundación anual. Las estatuas están esculpidas en grandes bloques de cuarcita, traídos especialmente desde Guiza y de la cantera de Gábal el-Silsila, al norte de Asuán. Las estatuas tienen una altura total de dieciocho metros.

Los neterú relacionados con el templo de Hatshepsut

Los neterú relacionados con el templo de Hatshepsut :   Hat Hur era una entidad celeste. Se la representa como mujer o como vaca, con el disco solar entre los cuernos. Era frecuente la representación de la columna hathórica, en cuyo capitel s e muestra una cabeza humana frontal con las orejas de vaca. Símbolo de la alegría, las fiestas, la embriaguez, la danza y el amor. Está relacionada con el Nilo y con la estrella Sotis que su orto anuncia el comienzo del año solar. Como mujer desempeñaba el papel de la esposa del faraón.  Anubís es el embalsamador, nacido de la unión ilegítima de Neftís, mujer de Set, con Osiris. Fue protector de las necrópolis y patrón de la ultratumba, en donde tenía como tareas: la custodia del palacio de Osiris y presidir, junto a Tot, el pesaje del corazón del difunto. Cuando el pérfido Set desmembró el cadáver de Osiris, Anubís veló para que Isis lo recompusiese y se embalsamase. En el proceso de momificación los cuatro hijos de Horus lo ay

Templo de Hatshepsut

Templo de Hatshepsut   Los templos conmemorativos se erigían en la ribera oriental del Nilo. Los templos funerarios en la occidental, siempre vinculados a los complejos de las pirámides o a las necrópolis reales. Una vez muerto su esposo y hermano, tomó el control del país con el cargo de regente sobre su sobrino Tutmosis, futuro Tutmosis III.   Las ansias de poder de la regente, así como de la camarilla de nobles y personas que la acompañaban, hizo que al poco tiempo apartase a su sobrino totalmente del poder y asumiese el título de reina. Una vez que murió, el recién entronizado Tutmosis III no decidió olvidar esta afrenta e inició una cruenta venganza contra todo lo que había significado el periodo de gobierno de su tía.   La venganza de Tutmosis III alcanzó todos los aspectos imaginables, e incluso, la gran obra de Hatshepsut, el templo funerario construido para ella y su padre, sufrió las iras del poderoso nuevo faraón que había recuperado su poder. Todas la
  “The Aswan Obelisk,” wrote the English archaeologist Reginald Engelbach, “enables the visitor to look with different eyes on the finished monuments, and to real ize … the heartbreaking failures which must sometimes have driven the old engineers to the verge of despair before a perfect monument could be presented by the king to his god.” The Unfinished Obelisk at Aswan – abandoned after it had been cut by hand from the granite bedrock on three sides because of a crack spreading across its body. Photo: Juan Ignacio Casado Carrasqueno     Los obeliscos se tallaron de un solo bloque de granito rosa (monolitos). El primero del que se tiene noticia se data en la época de Userkaf, faraón de la dinastía V de Egipto ( 2400 a. C.). Se desconoce cómo eran erigidos y trasportados estos fantásticos monumentos, pues no hay ninguna documentación egipcia que describa el método empleado. La escena que está grabada en el templo de la reina Hatshepsut no nos informa al

Descubren en Egipto una barca funeraria de la I dinastía faraónica

  Un equipo de arqueólogos ha hallado en Egipto una barca funeraria de madera que data de la era del rey Den, de la I dinastía faraónica, en torno al 3.000 a.C., informó hoy el Ministerio egipcio de Antigüedades.   En un comunicado, su titular, Mohamed Ibrahim, destacó que la barca se encuentra en buen estado y fue encontrada en la zona arqueológica de Abu Rauash, en la provincia de Guiza, al oeste de El Cairo. Ibrahim precisó que una delegación del Instituto Científico francés de Antigüedades Orientales estaba excavando en el sitio cuando descubrió los restos de la barca, concretamente once tablas de madera, cada una de las cuales mide 6 metros de largo y 1,5 de ancho.   Estas piezas arqueológicas fueron trasladadas al centro de rehabilitación del Gran Museo eg

Pirámide de Keops

Pirámide de Quéope Sección de la pirámide de Quéope Planta del Templo Funerario de Quéope

Akenatón

  Akenatón fue el que tuvo la valentía que introducir el realismo en el arte egípcio, quería que se lo rerpesentara tal y como era, que la figura se le pareciera y no que se idealizase como en todos los anteriores casos, así lo vemos aparecer con vientre prominente, con cara alargada y con carácter, frente al hieratismo magestuoso de sus antecesores.

Sobre el nombre de Egipto

  El antiguo nombre del país, Kémet, o "tierra negra", viene de los fértiles limos negros depositados por las inundaciones del Nilo, distintos de la "tierra roja" del desierto. El nombre Kémet se transformó en kimi y kim en la etapa copta de la lengua egipcia. Fue traducido al primitivo griego como Jimía y se derivó de él la palabra "química", que se pronuncia en árabe quémia y de forma parecida en casi todos los idiomas del mundo (una referencia a la proverbial fertilidad del suelo egipcio).     Misr, nombre oficial árabe de Egipto, es de origen semítico. Además de ser citado en el Corán veinticuatro veces, cinco explícitamente y diecinueve implícitamente refiriéndose a la tierra. En total son veinticuatro, directamente relacionado Egipto

El mito de Osiris

Triada osiríaca en el Museo del Louvre Osiris era el jefe de la tríada Osiriaca que estaba formada por Osiris , Isis , su mujer; y Horus , su hijo.  El mito de Osiris es el que introduce en la religión egipcia las ideas del bien y del mal, siendo inicialmente, en el mito, Osiris el bien, que es asesinado por su hermano Seth , quien lo arroja al Nilo, Seth simboliza el mal, y es lo que en la Biblia sería Caín y Abel, representación del mal y del bien respectivamente. Isis encuentra a Seth en el Nilo y con su amor le devuelve a la vida; lo que supone la resurrección y el triunfo del bien sobre el mal. Osiris fue un rey mítico, héroe cultural y , fundador de la nación egipcia, es quien dio a conocer a los hombres la civilización, la agricultura, las leyes para la convivencia en sociedad, y también les enseñó cómo adorar a los dioses. Muere como hombre pero resucita como ser inmortal gracias a Thot . Este es el responsable de juzgar en el más