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Mostrando las entradas etiquetadas como Catedral

Las columnas de la Catedral de Santa María de la Sede de Sevilla y la "Esquina Matacanónigos"

  En 1565 el Cabildo Catedral, es decir, los canónigos de la Catedrald e Sevilla, con su arzobispo al frente, en sede vacante el vicario capitular, acuerdan colocar alrededor del perímetro de la Catedral columnas y cadenas con lo que pretendían evitar el ingreso de caballerías y mercaderes en el tempo o al inmediato pie del mismo. Esto es una protección sobre las ya existentes gradas de la Catedral, pero el uso de cadenas no es sino la expresión de los límites jurisdiccionales eclesiásticos frente a los civiles. Expresión también de los límites para la inmunidad eclesiástica. En el recinto eclesial podían refugiarse delincuentes perseguidos por el brazo secular y la justicia civil no podía hacer nada contra ellos porque estaban pisando suelo eclesiástico. Alrededor del templo mayor de Sevilla hay 157 columnas y una escalinata que llamamos gradas, que vienen a corregir también el terreno, que se eleva hacia el este y desciende hacia el oeste.  Algunas de estas columnas fueron traídas

Llegada a Sevilla de los restos de Cristóbal Colón

  En 1899 llegaba a la escalinata de San Telmo el yate «Giralda», de la Casa Real, portaba los restos mortales de Cristóbal Colón, que fueron embarcados en La Habana después del «Desastre del 98», con destino a Cádiz.  María Cristina de Habsburgo, reina viuda regente en la minoría de edad de a  sevillana, Catedral de Santa María de la Sede de Sevilla, junto a su hijo.   Los restos de Colón descansaron en el Sagrario de la Catedral de Sevilla, hasta que en el año de 1902 Arturo Mélida terminase el mausoleo a los pies de la puerta de San Cristóbal o del Príncipe de la Catedral, de estilo gótico florido en piedra blanca.   Desde entonces los restos del almirante de la Mar Océana Cirstóbal Colñon descansan en la Catedral, como se ha comproabdo científicamente, pero al parecer solamente queda apenas un 15% del esqueleto del descubridos de América.   Por mandato de su hijo durante un tiempo los restos mortales de Cristóbal Colón estuvieron en el Monasterio de La Cartuja.

Capilla del Sagrario de la Catedral de Sevilla

    José Arce es el mismo que talló al Jesús de las Penas de la Hermandad de la Estrella, por si os suena...     Fachada de la cabecera del templo. Calle Alemanes.    La iglesia tiene ocho capillas laterales, cuatro en cada lado. Si trazamos un recorrido por los pies (lado de la epístola), la primera sería la Capilla de Santa Bárbara (finales del XVII). La Patrona de Artillería está flanqueada por Santa Elena y Santa Teresa; en el ático, Santa Ana con la Virgen Niña.    Retablo del lado del evangelio...    San José con el Niño...   Junto al presbiterio, y última capilla que nos queda por recorrer en este lado de la epístola, la de la Virgen del Rosario, de Manuel Pereira (XVII), flanqueada por Santo Domingo de Guzmán y San Juan Evangelista; en el ático Santo Domingo de Guzmán recibe el rosario de la Virgen.     Una vez en su interior, nos encontramos con una iglesia de planta de cruz latina, de una sola nave longitudinal y el transepto (muy corto). El crucero se cubre con a

De corral a Plaza principal de la Iglesia de Sevilla

En la cara Este de la Giralda hay una pequeña hornacina que cobija a una Virgen en su interior, está a pocos metros del suelo, mirando ahcia la Plaza de la Virgen de los Reyes. Detalle de gran humildad comparado con la magestuosidad del campanario, de la Giralda. No existe realce que llame la atención sobre la hornacina, pero esto no fue así siemrpe sino que antaño tuvo iluminación artística y la imagen fue el símbolo que otrora presidiera el lugar, entonces de gran importancia social e Sevilla, hoy este aspecto ha desaparecido completamente. Era El Corral de los Olmos. Un solar con vegetación, un corral, que tuvo antaño funciones de salón de plenos pues era el sitio donde se oficiaban las reuniones de los cabildos tanto municipales como catedralicios, en el interior de un enorme edificio propiedad de la Iglesia metropolitana, que se encontraba protegido por murallas y delimitado por arcos, accesos que conectaban, por un extremo, con la plaza de Santa Marta y con la zona de Plac

Puerta de Palos

Su nombre proviene de haber sido el lugar donde, cuando la Catedral estaba en construcción, se almacenaban en este lugar las maderas usadas para el andamiaje, los entibados, etc.... Ha tomado el nombre que sin duda en principio los propios constructores le darían y que en el acervo popular quedó grabado, pero debía llamarse de otra forma quizás pue el relieve de su tímpano representa la escena de la Adoración de los Reyes Magos ante Jesús recien nacido. La Adoración de los Magos presenta una escena completa con toda clase de detalles: en primer término está la Virgen con el niño, que reciben con cariño los dones que se les presentan. Una multitud de acompañantes aparecen en un segundo término, al fondo hay una visión completa de la ciudad en que habitaria ya la Sagrada Familia. El relieve y las estatuas de las jambas son del francés establecido en Sevilla Miguel Perrin (1517-1552) hechas en terracota. Por esta puerta salen las cofradías en Semana Santa tras su estación de p

Construcción de la Catedral de Sevilla

                      Cuando en 1248 Fernando III reconquisto Sevilla procedió a convertir la mezquita de los almohades en catedral cristiana y en ello centró todo su empeño, sin que por ello se hubiese de prescindir por completo de la estructura arquitectónica que ya se tenía.  El edificio seadapta al culto cristiano y se variá la orientación de las naves, así se situá el presbiterio hacia levante, es decir, hacia el Este y los pies hacia poniente, es decir, hacia el Oeste.  La antigua mezquita sirvió como templo católico durante siglo y medio. En el año de 1401 el cabildo Catedral decidió levantar un nuevo templo dado el mal estado de conservación de la construcción de la antigua mezquita almohade, maltrecha y ruinosa tras el terremoto que asolo Sevilla en 1356. Las obras se comenzaron en 1403 con la pretensión de erigir un grandioso edificio,  -la economía del cabildo era óptima en aquellos momentos-, tal obra habría de ser que los canónigos de la

Giralda y Giraldillo

    La Giralda es el alminar desde donde el almuédano llamaba a la oración a los infieles musulmanes y es la torre que arranca de un ángulo del Patio de los Naranjos, de la actual Catedral de Sevilla, patio común en las mezquitas en el que presidía y preside una fuente, que en la época serviría para las abluciones de los musulmanes antes de sus oraciones. Está construida la Giralda sobre basamento de piedra donde se advierten sillares procedentes de antiguos edificios romanos de Sevilla y restos ilustradores de un pasado romano ligado al río y a la mar. El cuerpo de la torre se levanta en ladrillo visto hasta la estatua, El Giraldillo, que la corona a la altura de 94 metros. En sus cuatro frentes de la torre se abren balcones y ventanas para iluminar los tramos de su rampas interior que posibilita el ascenso incluso a caballo. Los muros, hasta la mitad de la altura de la Giralda, se dividen en tres paños verticales, paños de sebka, que se decoran con la red de rombos caracte

FERNANDO III EL SANTO

El 30 de mayo de 1252, muere en Sevilla Fernando III El Santo y, para honrar a su amigo, Muhammad I de Granada determina que cien nobles partan hacia Sevilla con un cirio cada uno, repitiéndolo en cada aniversario. El cadáver del rey Fernando III el Santo recibió sepultura en la Catedral de Sevilla, tres días después de su defunción. Fernando III hab ía dispuesto en su testamento que su cadáver recibiese sepultura al pie de la imagen de la Virgen de los Reyes, que se supone le fue regalada al monarca por su primo, el rey San Luis de Francia, y había ordenado además que su sepultura fuera sencilla, sin estatua yacente. No obstante, tras la muerte del rey, su hijo Alfonso X el Sabio ordenó realizar los mausoleos de sus padres, revestidos de plata, y las efigies sedentes que les representaban, recubiertas de metales preciosos y piedras preciosas, contraviniendo así el deseo de su padre. Delante de la imagen de la Virgen de los Reyes, donada por Fernando III el Santo a