Aula de Historia

Un nuevo gesto del Papa Francisco, sorprende al mundo  El Papa argentino, ofreció una silla a un guardia suizo que había estado de pie toda la noche y no conforme con ello, regresó hasta su estancia y le trajo un trozo de pan y jamón para que comiese.   Este gesto vuelve a sorprender no solo al mundo cristiano. Francisco tuvo ese gesto con un guardia encargado de su seguridad. Recientemente cuando el Papa salía de su departamento en Santa Marta, se encontró con un Guardia Suizo fuera de su Puerta. El Papa, le pregunto qué hacia ahí, y que si había estado despierto toda la noche. -  “Si” contesto respetuosamente el guardia. - ¿De pie? pregunto el Papa. ¿No se ha cansado? - ” Es mi deber Su Santidad, por su seguridad”. El Papa, lo miro amablemente, regreso a su departamento, y transcurridos algunos minutos regreso nuevamente trayendo entre su manos una silla. - Al menos siéntese y descanse – dijo S.S. Muy sorprendido el guardia le respondió: - ” Discúlpeme S.

Señora Colin Campbell (1897) por Giovanni Boldini   Señora Colin Campbell por Percy Anderson Colin Campbell Señora Colin Campbell (03 de mayo 1857 en Dublin - 1 de noviembre 1911 en Londres ), siendo su nombre de soltera Gertrude Elizabeth Blood. P eriodista de origen irlandés, autora, dramaturga y editora que casó con Lord Colin Campbell, hermano   político de la princesa Louise, cuarta hija de la reina Victoria. Hija de un terrateniente irlandés, Edmund Maghlin Blood y Mary Amy Fergusson que tuvieron tres hijos: William Neptuno (nacido el 07 de julio 1853), María Beatriz (nacido c1855) y Gertrude Elizabeth que poseyó gran belleza. Conoce a Lord Colin Campbell en octubre 1880, mientras visitaba a unos amigos en Escocia, y en pocos días se comprometió. La boda se casó el 21 de julio de 1881. Lord Colin Campbell era el quinto hijo de Sir George Douglas Campbell, octavo duque de Argyll y de Lady Elizabeth Georgiana Sutherland-Leveson-Gower; y na

Leonardo da Vinci, El Hombre de Vitruvio de 1490, Gabinete de Dibujos y Grabados de la Gallerie dell'Accademia, Venecia.

Pietro da Rimini, Detalle de arca de archivo con libros, 1310-1325, Capilla de San Nicolas, Basilica de San Nicolas, Tolentino

Pietro Bianchi, Grutesco en las Termas de Tito, 1810 - 1812, tinta y gouache sobre papel, 55 x 79 cm, Archivos del Estado, Bellinzona

El nombre étnico que se daban los fenicios a sí mismos era el de kenaʿani, «canaaneos» o   bin kenaʿan, «hijos de Canaán», coincidiendo con el bíblico pueblo cananeo. Desde principios del III milenio a. C. la Fenicia histórica poblada por semitas cananeos, se extendía sobre una franja costera de 40 km, en una distancia de unos 300 km desde el Monte Carmelo hasta Ugarit. El suelo montañoso era poco apto para la agricultura; y, aunque este pueblo se esforzó por sacarle provecho, se vio obligado a orientarse hacia las actividades marinas. El mar se imponía a este pueblo que estaba dividido en pequeñas ciudades estado a las que separaban espolones rocosos, el cabotaje era entonces mejor opción que las vías terrestres para contactar entre las ciudades, que aparecían como un rosario desde Acre y Tiro, por Sidón y Biblos, hasta Arados y Ugarit. Fenicia era un estrecho paso entre el mar y el desierto de Siria, en contacto con Egipto al sur, a través de Canaán y del Sin

San Jorge está sumergido en la leyenda, que en realidad está forjada en Oriente y desde aquí difundida a Occidente, que se propaga con fuerza por medio del ejemplo que supone para los cruzados. La leyenda une lo que es el martirio del santo con los mitos paganos que hablan de la victoria sobre el dragón, que simboliza el mal, el personaje sería a la vez cristianizado por las fuentes medievales.  Al parecer la versión más antigua de la leyenda de la pasión del mártir Jorge es la de Pasícrates, pero esta fue tachada de extravagante por la Iglesia, aunque incluye un dato importante y a considerar y es el indicar que el martirio de San Jorge se produce el octavo día antes de las kalendas de mayo a la hora sexta; lo que es igual, el 23 de abril al mediodía. La Iglesia prefirió seguir las denominadas Actas Griega s de San Jorge, que se conservan en la edición de Lipomano y de Surio, según consta por un manuscrito vaticano redactado en latín.  La figura de San J

      Samir Hiweg 19 de febrero El templo de Lúxor se debe fundamentalmente a la obra de dos faraones, grandes constructores, Amenhotep III y Ramsés II. El primero construyó la parte interior y Ramsés II el recinto exterior. Otros numerosos soberanos, entre los cuales, Tut Anj Amón, Hur Móheb y Alejandro Magno, contribuyeron a enriquecerlo con relieves, inscripciones y edificios menores.  Este templo mantuvo su estructura origin al hasta el reinado de Ramsés II, quien lo amplió mediante la construcción de un gran patio y de un pilono sobre un nuevo eje que se orientaba hacia el Este, para alinearse con el templo principal de Amón en Karnak, y con las tres capillas de las barcas sagradas. Más tarde, durante el Periodo tardío, el faraón Shabaka construyó un gran pabellón con columnas delante del pilono de Ramsés II y, aproximadamente 300 años después, Nectanebo I se encargaría de construir un patio ubicado también delante del mencionado pilono y de embellecer