Aula de Historia

Durante el primer tercio del siglo XX, los conflictos coloniales españoles en Marruecos generaron una intensa movilización militar y sanitaria. En este contexto, la labor de las damas enfermeras de la Cruz Roja Española adquirió un papel fundamental en la atención a los soldados heridos durante la llamada Guerra de África, especialmente en el periodo de la Guerra del Rif (1921-1927). Su participación no solo respondió a una necesidad humanitaria urgente, sino que también constituyó un paso significativo en la incorporación de la mujer a espacios públicos y profesionales vinculados a la sanidad. Contexto histórico Tras el establecimiento del protectorado español en el norte de Marruecos a comienzos del siglo XX, las tensiones con las poblaciones locales derivaron en diversos enfrentamientos armados. El momento más crítico se produjo con el Desastre de Annual en 1921, una derrota militar española que causó miles de bajas y evidenció la insuficiencia de los servicios sanitarios milit...

  El chocolate es un alimento elaborado a partir de las semillas del cacao, un fruto del árbol conocido como Theobroma cacao, originario de las regiones tropicales de América. Su historia se remonta a las antiguas civilizaciones mesoamericanas, donde era valorado tanto como alimento como por su significado cultural y simbólico. Origen y desarrollo histórico Las primeras culturas que utilizaron el cacao fueron los pueblos mesoamericanos, especialmente la civilización maya y los aztecas. Estas sociedades preparaban una bebida amarga a base de cacao molido mezclado con agua y especias. Para los aztecas, el cacao tenía un gran valor económico y simbólico, hasta el punto de utilizarse como moneda en las transacciones. Tras la llegada de los españoles a América en el siglo XVI, el cacao fue llevado a Europa, donde su preparación cambió progresivamente. Se comenzó a añadir azúcar y otros ingredientes, lo que dio lugar a versiones más dulces y agradables al gusto europeo. Con el ...

  Durante el siglo XVIII, el virreinato de la Nueva España estuvo marcado por una compleja estructura social jerarquizada bajo el sistema de castas. Dentro de este entramado, las mujeres mulatas ocuparon un lugar particularmente vulnerable, atravesado por prejuicios raciales, de género y de clase. Su presencia en los registros del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición permite analizar cómo se construyó socialmente la figura de la mujer mulata como sujeto sospechoso, moralmente inestable y proclive a prácticas consideradas desviadas. Este artículo examina el papel de las mujeres mulatas en los procesos inquisitoriales del siglo XVIII, atendiendo a los discursos de poder, los imaginarios raciales y las estrategias de supervivencia que emergen de la documentación judicial. El contexto social: casta, género y marginalidad En la sociedad novohispana, la categoría “mulata” designaba a las personas descendientes de europeos y africanos. Esta clasificación no era meramente descrip...

  Durante el siglo XVII, el barrio de Triana, en Sevilla, fue uno de los principales centros productores de cerámica en la Península Ibérica. Aunque la historiografía tradicional ha privilegiado la figura masculina del maestro alfarero, una mirada desde la historia de género revela el papel fundamental de las mujeres en la sostenibilidad económica de los talleres. Lejos de ser figuras pasivas, las mujeres participaron activamente en la producción, administración y continuidad de los alfares, especialmente en contextos de crisis. El contexto económico del siglo XVII El siglo XVII estuvo marcado por una profunda crisis en la Monarquía Hispánica: descenso demográfico, inflación y contracción comercial. La pérdida progresiva del monopolio comercial sevillano afectó la economía local. En este escenario, los talleres artesanales funcionaban como unidades productivas familiares, donde cada miembro desempeñaba un papel esencial. El taller alfarero como empresa familiar En Triana, e...