Aula de Historia

    Imagen propiedad de la autora, diseñada con ayuda de IA  El reinado de Alfonso X de Castilla (1252–1284) marcó un hito en la historia cultural peninsular. Su impulso intelectual consolidó un ambicioso programa de traducción, compilación y producción científica que tuvo como núcleo la ciudad de Toledo. La llamada Escuela de Traductores de Toledo desempeñó un papel decisivo en la transmisión del saber clásico y oriental hacia la Europa latina.  Contexto histórico Tras la conquista cristiana de Toledo en 1085, la ciudad se convirtió en un espacio privilegiado de contacto cultural. En ella convivían tradiciones intelectuales árabes, hebreas y latinas. Esta circunstancia permitió el acceso a textos científicos y filosóficos conservados y desarrollados en el mundo islámico. Cuando Alfonso X accedió al trono, heredó esa tradición, pero la transformó en un proyecto político consciente. El proyecto cultural alfonsí Alfonso X entendió la cultura como instrumento de le...

  Imagen propiedad de la autora, generada con ayuda IA La industrialización andaluza ha sido tradicionalmente interpretada como un proceso fallido dentro del marco de la Revolución Industrial española. Sin embargo, una revisión historiográfica más reciente permite matizar esta visión, señalando la existencia de focos industriales dinámicos, especialmente en el ámbito minero y agroindustrial. El presente artículo analiza los factores estructurales, económicos y políticos que condicionaron el desarrollo industrial andaluz, así como el papel del capital extranjero y la especialización productiva regional. Introducción Durante el siglo XIX, España experimentó un proceso de industrialización desigual, concentrado principalmente en Cataluña y el País Vasco. Andalucía, pese a su peso demográfico y territorial, no logró consolidar un tejido industrial comparable al de estas regiones. La historiografía clásica interpretó este fenómeno como un “fracaso”, vinculado al atraso estructural y ...

  Las cartas de limosna en la España del Antiguo Régimen: instrumento de financiación, devoción y comunicación institucional María del Carmen Calderón Berrocal    Las cartas de limosna constituyen un tipo documental frecuente en la España del Antiguo Régimen, especialmente en el ámbito conventual y hospitalario. A través de ellas, monasterios, conventos, hospitales y otras instituciones eclesiásticas solicitaban ayuda económica o material a fieles, concejos o benefactores particulares. Lejos de ser simples peticiones de auxilio, estas cartas revelan complejas estrategias discursivas, redes sociales de patronazgo y una cultura de la caridad profundamente arraigada en la mentalidad religiosa de la época. El presente artículo analiza su naturaleza diplomática, su función socioeconómica y su valor como fuente histórica. 1. Introducción Durante los siglos modernos, la sostenibilidad económica de muchas instituciones religiosas dependía no solo de rentas estables —censos, diezm...

  Historia de las mujeres y estudios de género María del Carmen Calderón Berrocal Imagen propiedad de la autora diseñada con ayuda de la IA   Orígenes de la historia de las mujeres La  historia de las mujeres  surge como una disciplina dentro de la historiografía en la segunda mitad del siglo XX, como respuesta a la invisibilización de las mujeres en la historia tradicional. La historia de las mujeres como disciplina académica La historia de las mujeres surgió en la segunda mitad del siglo XX como una reacción crítica a la historiografía tradicional, que durante siglos había invisibilizado o marginalizado la experiencia y contribuciones de las mujeres. Hasta ese momento, los relatos históricos se centraban casi exclusivamente en figuras masculinas y en hechos considerados “universales”, dejando fuera la perspectiva femenina y su impacto en la sociedad. Contexto: década de 1960-1970 Durante los años 60 y 70, se vivió un auge de los movimientos fe...