Aula de Historia

    Fotografía: Antonio Campano   El Jesús Despojado es una talla del imaginero Antonio Perea Sánchez, de 1939, quien la talló cuando estaba cumpliendo condena en la cárcel Ranilla, como preso político. Precisamente tomó como modelo a un compañero que fue fusilado.Se trata de una historia muy conocida en Sevilla. La talla pertenece a la hermandad sevillana intitulada: Humilde y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras, María Santísima de los Dolores y Misericordia, Mayor Dolor de Nuestra Señora, San Juan Evangelista, San Bartolomé Apóstol y San Antonio María Claret. Se funda en la parroquia de San Marcos y son aprobadas sus primeras Reglas en 1938. En sus primeros años reside en la capilla de los Servitas.  En sus orígenes un grupo de fieles comenzó a dar culto a unas imágenes que ya estaban en la parroquia de San Marcos y que fueron destruidas por el frente popular en el incendio que provocaron en la parroquia en los sucesos del 18

Para completar y mejor formar criterios en tema de Memoria Histórica está bien recordar aquellos tiempos en los que la izquierda republicana quiso acabar con las procesiones de Semana Santa e igualmente cualquier manifestación pública de fervo, ya que como dijera Manuel Azaña, eran “inaceptables vehículos de proselitismo”. En 1932, en plena República, sólo una cofradía se atrevió a salir a las calles de Sevilla. Fue recibida a balazos. El entonces ministro de la Guerra, en su discurso en Cortes de Octubre de 1931, arguyó que “España había dejado de ser católica”, sentando las bases de lo que la República entendía como respeto a la libertad de conciencia: “Aplicar a las órdenes religiosas no un principio de justicia, sino aceptarlas en el caso de utilidad pública y de defensa de la República […] y proscribirlas en razón de su temerosidad (sic) para la República”. De los discursos el Gobierno republicano pasó a los hechos, prohibió los crucifijos en todas las aulas y dio instruccio

              La primera salida procesional tiene lugar el año 1468, despertando gran admiración pues sus reglas obligan a la ejemplaridad y fervor, trabajar en la espiritualidad y todo ello muy pronto comenzó a dar fruto; y comenzaron a fundarse gran cantidad de nuevas hermandades con este título o advocación y adoptando sus mismas Reglas.       En el primer tercio del XVI nace la controversia sobre la conveniencia de la existencia de disciplinantes en las procesiones, sobre la contribución o no a la ejemplaridad y fervor a la religiosidad popular. La disyuntiva la resuelve Paulo III el 7 de enero de 1536 en vivae vocis oraculo, al Cardenal Francisco de Quiñones del título de Santa Cruz de Jerusalén.   El Papa concedía importantes gracias e indulgencias los cofrades de la Vera Cruz que asis

          LA BORRIQUITA  procesiona el Domingo de Ramos y sale de la Iglesia Colegial del Salvador.   Fue fundada a finales del XVI por los medidores de la Alhóndiga en su hospital. Se fusionó con la del Amor en 1618, la que incluyó en el cortejo de cofradía, pasando a partir del año 1970 a desdoblarse y ser la primera en hacer la Carrera Oficial siendo así la que abriese la Semana Santa.   Representa la entrada de Jesús en Jerusalén (talla anónima del XVII, aunque atribuida al círculo de Roldán) a lomos de una borriquita. Le acompañan otra burrita, San Pedro y Santiago (anónimos), San Juan (Castillo Lastrucci -1935-), un judío una hebrea, dos niños y una niña (Juan Abascal -1976/1978-) y el enanito Zaqueo subido a la palmera (anónimo).   El Paso es de estilo neobarroco, dorado e iluminado por candelabros

      Jesús Desponado sale de la Capilla de Molviedro el Domingo de Ramos. Esta Hermandad tiene un origen en la iniciativa frustrada de fundar una Cofradía llevada a cabo por unos fieles en la capilla del Rosario de la calle Dos de Mayo, figurando entre sus promotores el capellán don Francisco Terrones, pieza clave en los años iniciales. La Hermandad de Jesús Despojado se funda como tal en la parroquia de San Marcos y sus primeras Reglas son aprobadas el 2 de abril del año 1938 residiendo en sus primeros años en la capilla de los Servitas, anexa a dicha parroquia. En sus orígenes está la iniciativa de un grupo de fieles al frente de José Laborde, fundador histórico de la Hermandad, que comenzaron dando culto a unas imágenes que ya estaban el parroquia de San Marcos y que fueron destruidas e incendiadas por el llamado Frente Popular en el 18 de julio de 1936. Estas primitivas imáge

          LA PAZ sale el Domingo de Ramos de la Parroquia de San Sebastián. En el blasón están presentes una custodia, que habla del carácter sacramental de la hermandad, flanqueada por dos óvalos, en uno presenta el escudo del Cabildo Catedralicio, con la Giralda y los dos jarrones de azucenas, así como el arco y las flechas aludiendo a San Sebastián. En el otro está presente sobre cruz latina, el monograma de Cristo (JHS). Bajo los ovalos, el anagrama de María (la A y la M entrelazadas). Flanquean enmarcándo el escudo una rama de olivo, símbolo de la paz; y una palma, símbolo de la Victoria, el triunfo sobre la muerte. El escudo está coronado por corona real. La medalla es de metal, en forma oval, en el anverso representa el Jesús de la Victoria de perfil y en el reverso la Virgen de la Paz. Lleva cordón de seda con dos cabos, uno azul y otro rojo.

      LA CENA sale de la Iglesia de Los Terceros el Domingo de Ramos. La actual Hermandad de la Sagrada Cena es fruto de la fusión de tres Hermandades diferentes: la de la Sagrada Cena, la del Cristo Humillado y la de Nuestra Señora del Subterráneo. Los primeros datos fundacionales de la Sagrada Cena se remontan al siglo XVI y sus primeras Reglas datan de 1580, estando establecida en la parroquia del Omnium Sanctorum. Coetáneamente, en la parroquia de San Nicolás de Bari, se daba culto a Nuestra Señora del Subterráneo, que se convierte en Hermandad en 1587. En 1613, a esta última corporación se le unió la Cofradía del Cristo Humillado que provenía del Hospital de San Lázaro; pero no es hasta 1621, cuando ésta traslada a la Iglesia de San Basilio, uniéndose igualmente, a la Hermandad de la Sagrada Cena. La actividad de la Hermandad pasa por dos períod

          LA HINIESTA sale de la Parroquia de San Julián el Domingo de Ramos. En 1480, el gremio de Hortelanos recibió de una testamentaria unas casas situadas a espaldas de la iglesia de San Marcos, para levantar un hospital al cual sus componentes dedicaron bajo la advocación de cofradías de Nuestro Señor Jesucristo Crucificado, Nuestra Señora de la Hiniesta y San Juan de Letrán. Tomaron el Jueves Santo como día de penitencia. Esta hermandad fue la que por primera vez incluyó en su hábito de nazareno el armazón cónico para sostener el antifaz. En 1583 acordaron hacer las imágenes y un retablo, en el que intervinieron el escultor Gaspar del Águila y el entallador Juan de Oviedo Hernández. La imagen de la Dolorosa, que centraría el altar, sería de siete palmos de altura, hecha toda en relieve. Como otras tanta hermandades, en 1587, se redujo su establecimiento benéf

          SAN ROQUE sale de la Parroquia de San Roque el Domingo de Ramos. La actual archicofradía es el resultado de la fusión en 1927 de la primitiva hermandad sacramental de San Roque, fundada a mediados del siglo XVI, con la Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza, de 1901. Las primeras imágenes fueron la del Señor de las Penas, una talla anónima del Nazareno que se veneraba en San Roque desde el siglo XVIII y la de la Virgen de Gracia, que pertenecía a la cofradía del Santísimo Cristo de San Agustín. Su sede siempre ha sido la parroquia de San Roque, pero desde 1936 cuando se produjo el incendio provocado por los republicanos del Frente Popular y hasta 1944, fecha de reconstrucción, pasó por diversas iglesias como San Ildefonso o Santiago. El paso de Cristo representa a Jesús de Nazareno con la cruz al homb

        LA ESTRELLA sale el Domingo de Ramos de la Capilla de La Estrella, en la Calle San Jacinto. Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de la Estrella, Triunfo del Santo Lignum Crucis, San Francisco de Paula y Santas Justa y Rufina. En 1560 se funda la Hermandad de Luz de María Santísima de la Estrella en el Convento de la Victoria, situado en Triana y regentado por Monjes Mínimos de San Francisco de Paula, siendo sus fundadores los cargadores de barcos y personas encargadas de los viajes a Indias. En 1600, La Hermandad de la Estrella se une a la de San Francisco de Paula. En 1644, Diego Granado y Mosquera funda, en la Ermita de la Candelaria, también en el barrio sevillano de Triana, una cofradía bajo la advocación de las Penas de Cristo Nuestro Señor, Triunfo de la Cruz y

          LA AMARGURA sale de la Iglesia de San Juan de la Palma el Domingo de Ramos. Su nombre completo es Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes, María Santísima de la Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz. Su templo es la Iglesia de San Juan Bautista, siglo XII, con adiciones en XVI-XVII, en la Plaza San Juan de la Palma. Las túnicas de los nazarenos son blancas de cola, con cinturón de abacá y cruz de San Juan fondo circular rojo en el antifaz. El origen de la Hermandad está en que varios cofrades de la Hiniesta y San Juan de Letrán, en el siglo XVII, iniciaron esta cofradía en la parroquia de San Julián, obteniéndose la aprobación de sus reglas en 1671; en el año 1724 se trasladaron al templo de San Juan de Palma, situando a sus imágenes e

      EL AMOR sale de la Iglesia Colegial del Salvador en la noche del Domingo de Ramos. La Hermandad de El Amor de Cristo y Socorro de Sevilla se funda en el año 1508 en la Iglesia de Santiago con la finalidad de atender en el socorro de los presos, seguramente numerosos por entonces en la ciudad de Sevilla, vía obligada de entrada y salida de América. Este hecho lo recuerdan los ángeles que hay en las esquinas del paso de Cristo con las inscripciones: “Amor”, “Y Socorro”, “A los” y “Encarcelados”. En 1618 a causa de la reducción de hospitales que ordenara el cardenal Rodrigo de Castro, coinciden en la iglesia de los Terceros la Hermandad del Amor y la de la Sagrada Entrada en Jerusalén, fusionándose ambas el 23 de marzo de ese mismo año. Aquella fusión sería provechosa para la Hermandad, pero no obstante en la segunda mitad del siglo XVIII pasaría por importantes apu

Realiza su estación de penitencia a la catedral de Sevilla el Lunes Santo y es la segunda hermandad más reciente en ser integrada a la carrera oficial de la Semana Santa sevillana, pues se incorporó en el año 2008.   Su nombre oficial es Fervorosa y Trinitaria Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, Nuestra Señora del Rosario Doloroso, San Juan de Mata y San Ignacio de LoyolaLa Hermandad de Jesús Cautivo y Rescatado, también conocida como Hermandad de San Pablo, es una hermandad de culto católico instaurada en la ciudad de Sevilla, y tiene su sede canónica en la iglesia de San Ignacio de Loyola, en el barrio Polígono de San Pablo.   Fue fundada en Septiembre de 1979 con  sede canónica en la iglesia de San Ignacio de Loyola. Su primer nombre era el de Fervorosa Asociación de Fieles de María Santísima del Rosario y San Ignacio de

         El Beso de Judas sale de la Parroquia de Santiago. El nombre completo de la Hermandad de El Beso de Judas de Sevilla es el de Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Redención en el Beso de Judas, María Santísima del Rocío, Nuestra Señora del Carmen, San Fernando Rey y San Lucas Evangelista.   Su fundación data de 1955 en la iglesia de Santa María la Blanca, en 1959 tiene su primera Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral, desde la iglesia de la Misericordia, procesionando sólo el misterio. En 1960   se produce el traslado a su actual sede en la Parroquia de Santiago en 1960; y en 1983 se fusiona con la Hermandad Sacramental del Templo que data del siglo XV. El paso de Cristo es de estilo neobarroco, iluminado por candelabros de guardabrisas. Fue tallado en 1959, lleva apliques de met

                        La Hermandad de Santa Genoveva tiene sede en la Parroquia de Santa Genoveva desde donde realiza su estación de penitencia a la Catedral el Lunes Santo.   El nombre completo de la Hermandad es Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento, Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos, y Nuestra Señora de las Mercedes Coronada y San Juan Evangelista en la Tercera Palabra, Inmaculada Milagrosa y Santa Genoveva. Nace en abril de 1956 bajo el título de "Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos y Nuestra Señora de las Mercedes y San Juan Evangelista en la Tercera Palabra", vulgo Cautivo.     Sus fundadores tenían como ideal ejercer el

          El origen de esta Hermandad se basa en la fusión el 30 de marzo de 1982 de dos Hermandades establecidas en la Parroquia de San Andrés Apóstol de Sevilla.   De las mismas, la más antigua es la titulada Real y Muy Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento, Inmaculada Concepción y Ánimas Benditas, fundada en el siglo XVI, según sabemos por el Libro de Protocolo de la Hermandad que custodia el archivo parroquial de San Andrés: " La Cofradía Sacramental de esta Parroquia de San Andrés, es también, de las primeras de esta ciudad, la cuál se fundó bajo mandato del Sr. Arzobispo D. Diego Delesa el año 1.514 ". El arzobispo Fray Diego de Deza gobernó la diócesis desde 1.504 hasta 1.523.   La otra corporación era la Venerable Hermandad del Santísimo Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro, Nuestra Señora de las Penas y Santa Marta, que tiene su origen en l

        Con respecto al misterio procesional, la idea de la Hermandad fue conseguir imágenes de gran calidad artística y notable antigüedad que hubiese en los distintos templos de la ciudad. Se solicitaron Dolorosas de Astorga del Convento de Capuchinos y de la Iglesia de San Idelfonso, el grupo escultórico de la Piedad existente en la Real de Señora Santa Ana, una Dolorosa atribuida a Astorga de la propia Parroquia de San Bartolomé; también un Cristo yacente que se encontraba en la iglesia de San Pedro de Carmona, y otro que estaba en un desván de la parroquia de la Magdalena en Sevilla, aunque estas gestiones no fructificarn; incluso se visitó la entonces derruida Capilla de los Servitas, a cuyo Misterio no se rendía culto y se encontraba bastante deteriorado, pero era tal la restauración necesaria que se desistió en el interés por el grupo escultórico.   Era por entonces mayordomo D. José Luis Ruiz Mu

          El 28 de marzo de 1953, el Cardenal D. Pedro Segura y Sáenz bendice solemnemente las imágenes del Santísimo Cristo de la Caridad y de Nuestra Señora de las Penas, juntamente con las de San Juan Evangelista, María Salomé,  María Magdalena, Nicodemo y José de Arimatea que, con Santa Marta, aparecían en el paso; así como también el juego completo de insignias de la Cofradía. El Prelado concede a la Hermandad, previa petición de la misma, el título de "Venerable Hermandad" con motivo del repetido empleo de este apelativo en la homilía.     El 30 de marzo de 1953, Lunes Santo, hace su primera estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral. La primera de las que salió aquel día, siendo nota destacada, además de la belleza del paso e  imágenes, la expectación que rodeó y acogió por parte del pueblo de Sevilla

          La apertura y renovación de la Hermandad se produce a partir de 1970 y empieza con la elección en 1970 como Hermano Mayor de D. Manuel Otero Luna, último hostelero que ha desempeñado este cargo. Ahora se produce un despegue tras un periodo de cierta crisis motivada por la evolución socio-económica del sector de la hostelería en Sevilla, por tanto se trata de una etapa de apertura en la Hermandad, se superan los límites gremiales y en la Hermandad entra gente nueva que la dinamiza.   En Mayo de 1970 los hermanos más jóvenes se constituyen en Junta Auxiliar de Juventud y esto supone una renovación de la Hermandad. El XXV aniversario de la Hermandad es en 1973 y es entonces cuando el Ministerio de Información y Turismo le otorga la Placa de Plata al Mérito Turístico, su entrega no se efectuó hasta el 23 de abril de 1978.   L