Aula de Historia

Los hunos eran un pueblo de pastores mongoles, de tenían pequeña talla, aunque eran robustos, son nómadas y muy rudimentarias, estaban organizados en tribus y provenían de las estepas asiáticas, al norte del mar Negro sobre la región del macizo de Altai, desde aquí habían tenido que emigrar por la expansión de los chinos. De entre los pueblos bárbaros, fueron los de costumbres más primitivas, se cubrían el cuerpo con pieles, se alimentaban de raíces, de la caza y frutos silvestres. Para el transporte y traslado utilizaban a los caballos a los que montaban con estribos, al uso chino de quienes habían importado la idea. A su paso arrasaban las poblaciones armados con espadas rectas, lanzas y lazos, con los que ahorcaban a los por ellos considerados enemigos cuando lograban enlazarlos; también usaban lanzas y flechas, que lanzaban con arcos compuestos, los cuales les permitían atacar desde varias direcciones. Los visigodos, ante el avance de los hunos, en el año 376, 

    La Giralda es el alminar desde donde el almuédano llamaba a la oración a los infieles musulmanes y es la torre que arranca de un ángulo del Patio de los Naranjos, de la actual Catedral de Sevilla, patio común en las mezquitas en el que presidía y preside una fuente, que en la época serviría para las abluciones de los musulmanes antes de sus oraciones. Está construida la Giralda sobre basamento de piedra donde se advierten sillares procedentes de antiguos edificios romanos de Sevilla y restos ilustradores de un pasado romano ligado al río y a la mar. El cuerpo de la torre se levanta en ladrillo visto hasta la estatua, El Giraldillo, que la corona a la altura de 94 metros. En sus cuatro frentes de la torre se abren balcones y ventanas para iluminar los tramos de su rampas interior que posibilita el ascenso incluso a caballo. Los muros, hasta la mitad de la altura de la Giralda, se dividen en tres paños verticales, paños de sebka, que se decoran con la red de rombos caracte

El lugar donde hoy vemos   la Catedral de Sevilla fue por los siglos tradicional asiento de edificios religiosos. Aquí y en sus proximidades se han detectado restos de diversas construcciones religiosas pertenecientes a varias cullturas, por ejemplo el   templo visigodo que fue derribado por los musulmanes cuando entraron en la Península a sangre y fuego. En esta zona, sobre el antiguo templo visigótico, se construiría la mezquita mayor de Sevilla,   durante el califato de Adberraman II, en el   siglo IX, los estudios sitúan la mezquita mayor de Sevilla en lo que hoy conocemos como la Iglesia del Salvador.   Con los almohades Sevilla se convertiría en una ciudad llena fé gente, muy transitada, los almohades coinciden con época de esplendor en Sevilla. Esta es la razón por la que se decidió la construcción de una mezquita de mayores dimensiones y el califa Abu Yacub Jusuf ordena la construcción de un templo musulmán mucho más amplio en el sitio de la actual Catedral Fue

  El mito de Dafne y Apolo Ovidio en su Libro I Metamorfosis relata el mito según el cual Apolo era hijo de Zeus, dios del Olimpo y de Leto, hija de un titán. Era apodado Délico por su nacimiento en la isla de Delos. También llamado Pitio, porque venció y mató a Pitón, una gran serpiente hija de Gea, madre Tierra, y que nació del barro que quedó después del diluvio universal convirtiéndose en un monstruo que vivía en una gruta del monte Parnaso teniendo la misión de custodiar el oráculo de los dioses. Cuando Apolo la mata, éste exige para sí el oráculo y se convierte en el dios de la profecía, para celebrar su victoria estableció los Juegos Píticos. Apolo tocaba la lira, era un diestro arquero y un atleta veloz, el primer vencedor en los juegos olímpicos. En su juventud, ve a Cupido con su flecha un día y le increpa para que la deje pues con ella había matado a la serpiente y se fuera a jugar a otra parte. Cupido se enfadó y voló a una cima,

Cerinto (aproximadamente 100 d.C.) fue un líder hereje gnóstico, que utilizaba un evangelio alterado para impulsar su teología gnóstica. Su evangelio también era utilizado por el maestro herético, Carpócrates, y aunque el texto está perdido, se dice que era idéntico al Evangelio de los Ebionitas. Los padres de la iglesia primitiva identificaron a Cerinto como hereje porque seguía la ley judía, negando que Dios hubiera hecho el mundo físico, y negando la encarnación de Jesús y que éste fuese Dios encarnado. Irineo incluyó un relato de Cerinto en su obra “Contra las herejías” (sobre 170 d.C.). Cualquier texto que Cerinto pudiera haber usado con sus seguidores, fue aparentemente herético a los ojos de los testigos canónicos. La tradición de la iglesia primitiva dice que Juan el evangelista despreciaba tanto a Cerinto como hereje, que se rehusó a ser visto en la misma casa de baño. Esta misma tradición reporta que Juan escribió el evangelio de Juan para registrar

Batalla de Stalingrado: "Considerada a Menudo como la Batalla mas importante de la Segunda Guerra Mundial y una de las mas importantes de la historia" Fecha: 17 de Julio de 1942 - 2 de Febrero de 1943 Combatientes: Union Sovietica contra Alemania Nazi, Italia, Rumania, Hungria, Bulgaria, Finlandia y Croacia Guerra: Segunda Guerra Mundial Victoria: Sovietica El combate que tuvo lugar en esta ciudad rusa, la actual Volgogrado, en los últimos meses de 1942 y primeros de 1943, fue uno de los más duros de la historia. Convertida en ruinas a causa de los bombardeos, entre los escombros se desarrolló un combate sin cuartel entre los alemanes atacantes y los rusos que la defendían. Se combatió por cada calle, por cada casa, por cada habitación, llegando en numerosas ocasiones a luchas cuerpo a cuerpo. Los 250.000 soldados de la Wermacht cercados en Stalingrado dejaron de recibir provisiones y un gran número de ellos pereció de ha

Batalla de Cartagena de Indias Fecha: Marzo-Mayo de 1741 Combatientes: Reino Español contra Reino Unido Guerra: Guerra de la oreja de Jenkins Victoria: Española El sitio o batalla de Cartagena de Indias, del 13 de marzo al 20 de mayo de 1741, fue el episodio decisivo que marcó el desenlace de la Guerra de la oreja de Jenkins (1739–1748), uno de los conflictos armados entre el España y Gran Bretaña ocurridos durante el siglo XVIII. Esta batalla supuso la mayor derrota de la historia naval inglesa, al ser vencida una colosal flota de 186 buques. La victoria de las fuerzas españolas, al mando del teniente general de la Armada Blas de Lezo, prolongó la supremacía militar española en el Atlántico occidental hasta el siglo XIX.